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04览:132 大卫与歌利亚 作者:李客星
主题:大卫与歌利亚
作者:李客星 12:17pm 01/08/2005

李敖为‘文明冲突’中的小回回(中国北方对穆斯林的俗称)叫屈,并从《旧约》《大卫与歌利亚》的故事找到在‘不对等战争’中,弱势的一方,有选择自己的武器和抗争方式的依据。可谓‘以子之矛,攻子之盾’——高招!

《旧约》记载:大卫是牧羊人,有一天到军中探望哥哥,不巧遇到菲力士人前来叫阵。敌军中有个叫歌利亚的巨人跳出来要求单挑,以此来决定这场战役的胜负。好个歌利亚个子有两个人那么高,那双柱子似的大腿就像两根树干。手中拿着的长矛,大得像一只撞城槌。大卫见以色列人个个吓得心惊胆战,便自告奋勇,要求与歌利亚较量。扫罗王大喜,亲自给大卫披甲戴盔。可是大卫不习惯,就穿着便衣,选了五块鹅卵石和甩石弹弓来到阵前。

歌利亚见大卫还是个少年,便讥笑他。大卫回敬说:“今日耶和华将你交到我手中,我必斩你的头。”歌利亚没再多言,直扑大卫。只见大卫不慌不忙,从囊中取出鹅卵石,用甩石弹弓发出,正中歌利亚的额头,石子嵌入头中,歌利亚应声倒地。大卫跑过去,爬上他庞大的身躯,抽出歌利亚的佩刀,割下他的头。

这样的战略,完全符合毛泽东在《论持久战》的论述:“这就是所谓‘唯武器论’,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。……错觉和不意,可以丧失优势和主动。因而有计划地造成敌人的错觉,给以不意的攻击,是造成优势和夺取主动的方法,而且是重要的方法。错觉是什么呢?‘八公山上,草木皆兵’,是错觉之一例。‘声东击西’,是造成敌人错觉之一法。在优越的民众条件具备,足以封锁消息时,采用各种欺骗敌人的方法,常能有效地陷敌于判断错误和行动错误的苦境,因而丧失其优势和主动。‘兵不厌诈’,就是指的这件事情。什么是不意?就是无准备。优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。……在这个给敌以错觉和给敌以不意以便战而胜之的战争方法上,也就一定能起大的作用。我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。我们要把敌人的眼睛和耳朵尽可能地封住,使他们变成瞎子和聋子,要把他们的指挥员的心尽可能地弄得混乱些,使他们变成疯子,用以争取自己的胜利。”

近夜读《马太福音》,对伊斯兰和基督这两个同源的天启宗教,其宗教热诚和对待‘魔鬼’的方式,有更深的体会:

[1]我来,本不是召义人,乃是召罪人。(马太 9:13)

[2]人既骂家主是别西卜(鬼王的名),何况他的家人呢?所以不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的。隐藏的事,没有不被人知道的。我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来。你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。……凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。(马太 10:24,34)

[3]因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。(马太 10:35,39)

[4]耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说,哥拉汛(城名)哪,你有祸了,伯赛大(城名)啊,你有祸了,因为在你们中间所行的异能,若行在推罗西顿(城名),他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢。迦百农阿,你已经升到天上。(或作你将要升到天上吗)将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛(旧约中的罪恶之城),它还可以存到今日。但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢。(马太 11:20,24)

[5]不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。(马太 12:30,32)

[6]撒稗子的仇敌,就是魔鬼。收割的时候,就是世界的末了。收割的人,就是天使。将稗子薅出来,用火焚烧。世界的末了,也要如此。(马太 13:39,40)


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