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04览:022 移樽就教于李客星先生 作者:艾维丹
主题:移樽就教于李客星先生
作者:艾维丹 1:20pm 20/04/2006

                           移樽就教于李客星先生       *艾维丹

拜读鸿文《政治自由主义》,获益匪浅。不过,文中引王昌伟言,略有看法,简陈如下,尚望指正:

1. 早报社论说与会者的态度和礼节“很不东方”,这“东方”并非单指中华文化。据知,马来回教徒也十分重视“敬老尊贤”等礼仪。若有人指斥他们
kurang ajar (没有教养),他们会十分愤怒,因为这被认为是对他们的长辈或父母的羞辱。

2. 关龙逄与比干对夏桀和殷纣的进谏,是“死谏”。如今时空不同,是否可以相提并论,值得商榷。况且,当时他们的态度和礼节是否“很东方”,我们无法
确切知道。

3. 读一读《范睢说秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《谏太宗十思疏》等文,觉得他们这些人都还是“很东方”的;特别是《触X(龙上言下)说赵太后》一文,
其说服力更是历来令人赞赏不已。

4。有关的“对话”很不相称,年轻人只能提问题,没有较多的机会充分表达意见 ,人们说这是“一言堂”。

5。劝谏的目的在于说服对方,表现一定的礼仪和教养应该会有较好的效果。

   倘蒙赐教,不胜感激。


本文修改于: 1:57pm 20/04/2006