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04览:381 蔡添城的超然 作者:多话
主题:蔡添城的超然
作者:多话 3:01pm 01/07/2006

回应: 须批当下 作者: 李客星 09:54am 01/07/2006

蔡添城的超然


有位信佛的部长,开口闭口就是道德和诚实的人,走到哪儿都总是将佛挂在嘴上,好像很怕人会不知道他是一个好人似的,随时随地都在为自己打广告。其实,是不是好人需要用自己的嘴巴来讲吗?这倒是使我想起小时候看到的港式老电影,凡是天天敲着木鱼,成天念佛号的老女人,几乎个个都是对下人苛刻、虐待媳妇,心胸狭窄的老太婆。

台湾的阿扁老婆孩子亲戚家人朋友下属几乎无一个不与贪污弊案带上关系,但是阿扁却总是能够表现得超然物外,见佛就拈香,见神就烧纸,见上帝说耶稣,一付问心无愧的样子,绝对不是伪装,个中原因说来却不是什么奥秘,原来在阿扁的世界里,世界是没有罪恶的。没有罪恶又何来罪恶感?

一个没有信仰的人很容易做到见神说神话,见鬼说鬼话。前些时候,大马有位过气首相的秘书,曾经指着几本经书发誓,听说有可兰经,有圣经,有佛经道经…..一举向四五位宗教的主人发出通告,贪图的当然是效率,这应该也是很超然之举吧?

我们都知道,中华文化是悠久的,是博大精深、浩瀚如海的宝藏,但是我们也不能讳言,这几千年的精华里头,其实还存在着一些儿糟粕,那就是[奴]性。

华英文在新加坡的发展,有一个很有趣的现象,也是文化的性质使然,华文作为弱势语言,想要出人头地就得学会傍着主流社会做跟班,不只时时得向主子嘘寒问暖,还得察言观色,时时提防不小心冲撞了主子。这在中文报章的表现就更为显然。

因此,每凡报道时局的时候,尤其是和政治带点儿关系的,对新闻的纵深度,我们看到英文报章大都是单刀直入,有什么就说什么。而华文媒体的报道却总是扭扭捏捏,犹抱琵琶半遮面,总之就是不愿意将话讲的过白,总之得给自己留下余地。直到看到英文媒体没捅出漏子时才轰轰烈烈的旧闻炒作、重播一番。

蔡添城的奴性是显而易见的(其实早报7788都是此等人),他说:“谁不曾心怀不满?如果大家骂得兴起了,都只顾着站在社会外围,试图以超然的姿态对着里面大骂特骂,把自己摆在事不关己的超然地位,那这样的谩骂是最不足取的。”

蔡添城把自个儿先放在道德超然的位置,却在这里骂别人超然,而且,最要不得的是,我们都懂得蔡添城骂的不外是你们这些外围的人最好是永远[闭嘴],但是却无从知道蔡添城所恶的,那些都只顾着站在社会外围,试图以超然的姿态对着里面大骂特骂的人,是骂得恰到好处、骂出了人们的心声呢还是一味的泼妇骂街?

听听他说的:“改变是必须的,但也应该是在原有的社会基础上进行。”这不是一付奴才嘴脸吗?如果这是蔡添城的逻辑的话,那么,李光耀就应该慢慢的在殖民地社会里延续性地不断成长,却为何什么都要搞砸的、而且把英国人砸回老家呢?

作为有[奴]性的人,其最大的祸害就是阴险刻薄、心肠恶毒,蔡添城口口声声说:“不能什么都要搞砸”“ 我们的上一辈有不少是那个时代的“愤怒青年”,甚至是叛逆者,但是他们都没只顾着离经叛道而不做其他的事…..”“社会要的是改变,不是无谓的破坏。”

想问一下横眉冷对千夫指的蔡先生,不知能否让别人也晓得他所谓的[离经叛道]、[搞砸]、[破坏]所指的到底是些什么?也好释人之疑。

蔡添城一家子看了[Cars]回来感触良深,了解到…….不是靠个人逞勇,而是依靠背后一支团队的支援。但是,蔡先生却自私的把自己国家的人民区分成[外围]和[内围],站在[内围]向[外围]喊话,大放厥词,据我看,“别只顾自以为超然的骂”,蔡添城,你当之无愧。



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多话 01/07/2006


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