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02览:042 早报选读:韩山元-驸马衙内,双文化课程 作者:李客星
主题:早报选读:韩山元-驸马衙内,双文化课程
作者:李客星 12:24pm 23/06/2006

韩山元-驸马衙内,双文化课程

● 韩山元

  封建时代早已成为历史,但是封建幽灵仍在华人世界游荡;帝王虽然远去,但是公主驸马衙内依然活跃。皇亲国戚手伸得那么长,涉及的弊案就像地毯被掀起,尘埃飞扬,秽物曝光。

  总统忙着算选票,第一夫人忙着数钞票,原是骨科医生的驸马爷则是“股科”比骨科还内行。皇亲国戚涉及的弊案曝光,令一些当年挺扁的台湾超级知识分子突然成了哑巴。

  然而,这些还不是我最感兴趣的,我反复思考的是:台湾那些喋喋不休叫嚷要去中国化的人,正是他们将中华文化中阴暗、消极的一面不折不扣地保留下来,并且“发扬光大”。

  中国大陆对于台湾出现的这些丑闻弊案的态度十分微妙,看来是喜忧参半。原因不说也知,中国大陆自己的贪污腐败之风是屡禁不止,屡肃不清。台湾有驸马爷敛财,大陆则有当代衙内(高干子弟)利用老子的权势谋私,驸马与衙内隔着台湾海峡既互相观摩,又互相攀比。

  由此我想起了儒家文化的重亲情。重亲情原本是好的,然而,如果将它推向极端,驸马与衙内横行的事情就要发生了。

  进而我又想了我国学校推行的“双文化教育”,就我所知,好多学校的双文化课程,中华文化部分突出的是儒家,甚至是“罢黜百家,独尊儒术”。我无意否定儒家,但是坚决反对开历史倒车的“独尊儒术”。

  有人想用儒家学说来治疗种种现代病,那注定要失败。现代社会的种种毛病是综合症,要用多种药的配伍才有可能治好,靠儒家一剂单味药,怎么可能治好综合症?最好是用“中西医相结合”的办法,即吸取东方与西方文化的优点,对症下药,方为上策。像台湾驸马与大陆衙内的毛病,单单用儒家学说能治好吗?

  我对双文化的理解是:让东方文化与西方文化对话而不是对抗,让双方相互学习,相互理解,接触多了,日久生情,成为恋人,进而结婚,将来生出来的孩子,兼有东方文化与西方文化的优点,那就是最好的文化产品。

  再说,在中华文化中,道家、佛家、法家都有一定的地位,不能将它们“开除”。当然,这里头有个主次轻重的问题,儒家多讲些,其他的少讲些都行,其他各家完全不讲就不行。学生上了双文化课程之后,只知儒家,不知还有他家,那么,他们对中华文化的了解是片面的。

  对中国历史有点认识的人都晓得,历代英明、高明、精明的统治者,治国之道往往是儒家与法家相结合,或者说时儒时法,半儒半法,外儒内法,很少杰出的帝王是只儒不法的。新加坡学儒家,其实是把搀和到儒家学说中的法家思想也吸收过来。有些做法,儒家的味道很淡,法家的色彩却很浓。也许不能说新加坡是刻意学法家,学西方的法治观念倒是真的,但是至少可以说有些理念与法家是不谋而合。



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李客星 23/06/2006


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