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01览:305 旧帖新读:民主岂是假冒伪劣的生锈罐头? 作者:费言
主题:旧帖新读:民主岂是假冒伪劣的生锈罐头?
作者:费言 09:46am 23/05/2006

回应: 旧帖新读:毛寿龙--重视民主政治的制度基础 作者: 费言 09:43am 23/05/2006

主题:民主岂是假冒伪劣的生锈罐头?
作者:费言 1:31pm 13/08/2001
回应: 原帖 作者: 毛寿龙 01:21am 13/08/2001


毛教授又有民主妖魔化的大作出炉了,既然评论在前,只好再硬着头皮评论多一次,不过,像某位网友说的,这样的“垃圾”,国内网上报上如山高,评下去会没命,“四个儿子”就好,不好太费力。

重视民主政治的制度基础:《文意简评》

《如果过分强调民主的价值,不对多数的权力实施限制,让多数的决定来取代个人对私人事务的决策权利,那么市场经济就会变成高度集权的计划经济,或者高度管制的管制经济。如果过分强调民主的价值,人类社会就会重新出现等级化,任何个人在多数的无限权力面前都将失去保护,失去平等的地位。这样的社会必然是可怕的,也很可能是腐败的。》

哇佬。。。这位毛教授不知在说什么?他说完后,你不妨问他,如果不过分强调民主的价值,那不是天下太平大治了,那还到底需要民主吗。。。?他这套“民主恐怖论”,我还是第一次见到,足见他们对民主的研究已经超英赶美,达到国外先进水平了,对民主的毛病研究,更超出远远并走在世界前端,您看得懂就看,看不懂就对他的学术水平表示欣赏就算了。

《《民主依然是人民所好》一文认为,“在民主制度下如果官员贪污、不廉洁是较容易被揭发及受法律制裁”。这有一定道理的,但其前提是民主制度有完善的宪政法治制度,有适当的政务公开的制度。》

《民主制度要有完善的宪政法治制度,有适当的政务公开的制度》

------请问毛教授,如果没有这些基本要素,还算什么民主制度?

《但当今的印度和尼泊尔,却无法做什么有效的努力,反腐败没有适当的制度支撑,腐败反而得到了制度化,其原因就在于印度和尼泊尔虽然有选举的民主,但其政府权力没有得到适当的限制,其经济是高度管制的,存在着广泛的利用公共权力谋取私人利益的空间。过分中央集权,地方层次缺乏自主治理公共事务的制度;政务不公开等等,也使得反腐败缺乏制度基础。》

---------这明明白白就是挂羊头,卖狗肉的假冒伪劣民主,不知毛教授为何假装不懂要来认真研究一番,还要费尽心思,巧立名目,弄虚作假伪造大篇理论把这“伪劣商品”来认真作假,从头研究到脚?难道他自己不觉得在语无论次!

《我们没有必要为了选择民主制度而全盘接受民主制度的缺陷,而完全可以在选择民主制度的时候,针对民主制度可能产生的弊端,建设相应的制度安排,给民主制度以适当的制度平台,充分发挥其长处,制约其短处,使民主制度与公民权利、市场经济、有限政府、宪政法治、政务公开、自主治理等制度安排相配套。》

-----------毛教授突然转身成为民主改革专家,要给全世界有缺陷的民主“出谋献策”,他最终的意思是说,不是我们不要民主,而是我发现民主有太多缺陷了,等民主改革得“很完美”,和有能力避免“民主独裁”时,我们再瞧着办吧!

《民主岂是假冒伪劣的生锈罐头?》

如果把民主政治的政治统治权力内涵去除,以一种社会管理概念技术来看待它,相信许多人,如毛教授这些先天必须患上“民主恐惧症”的学者,就不必找尽借口来证明民主有许多要不得的毛病了。

一大群人的社会是需要管理的,是需要制度的,这就如一场球赛,大家要玩下去,就得定个游戏规则,选个裁判员,然后,大家在玩的时候,承诺愿意认真遵守游戏规则,不要玩臭,另一点,裁判对双方要中立公平不偏私,也不该参加球赛。

作为民主社会委任管理者的政府,必须是中立的,脱离私利的,对国家的每个族群个人都一视同人,政策必须是平衡的,游戏必须是公平和透明的,任何偏差会被发现,问题会被媒体报导以供公众舆论评论监督,国家法律中立而高於执政政治权力,权力是被制约的,权力是轮替不可垄断的,法律面前,人人平等。

民主,说到尽,就是通过集体认可,建立一种能让社会人群妥当平衡相处,自由平等的社会游戏规则,一种面对现代社会生产管理水平下,无法不跟进实行的有效优良管理制度。

当裁判也参加球赛踢球时,谁还愿意和他玩下去?玩下去有意思吗?玩臭的球赛,总是不好玩和玩不久的。

毛教授在整篇文章中,举出许多“民主的毛病”,还有许多“有毛病的民主”,他就像位小贪的北京老太太,贪便宜,花十块钱人民币买了一篮子伪劣假冒的生锈凹扁罐头,便到处向人诉说罐头是会害人的,你们千万不要买,千万不要吃。

在这位论民主的大教授脑子里,认为凡是以选举制度选出的政府,都算民主政府了,就如装在铁罐的都算罐头一样,他怎么能不得出民主也有腐败,也有贪污,也有独裁,民主也会导致独裁专制的荒谬结论和种种笑话,他也许忘了小时学过的一句成语:挂洋头,卖狗肉。

实行民主是需要“条件基础”的,包括人民的经济生活水平,知识文化水平,资讯通讯能力普及,但这教授说了半天的“制度基础”,尽说什么民主要有“宪法保护”,却只字不提“条件基础”。请问,在民主制度还成型不了时,何来“宪法保护”?由独裁专制宪法来保护民主?

狡猾的教授,这次还是闭口不提组成民主的其他要素,司法独立和自由媒体监督,老毛病,还是少不了小动作。

《的确,就如陆先生所言,“没有一种政治制度能绝对地产生廉洁的政府”,这是正确的。但“个人廉洁的行为,必须通过教育及创造有廉洁价值观的环境来达成”,就未必是对的。因为教育不是万能的,它能够起到一些作用,但通过指望腐败者修身养性自律来反腐败,却是远远不够的。实际上,在任何社会里,能够有机会腐败的人员,大多受过良好的教育,深知腐败的危害。但这丝毫不影响他们在行动上趋于腐败。》

请注意这句话和毛教授的蓄意偏差。

个人廉洁的行为,《必须通过教育及创造有廉洁价值观的环境来达成。》

他把后面“创造有廉洁价值观的环境来达成”这句故意忘得一干二净,却拿“通过教育”来大作文章,跨跨其谈。对于防止贪污问题,“创造有廉洁价值观的环境”,才是治根性,基础性的,这位毛教授总是最重要的忘掉,不重要的谈多多,厚此薄彼,不可理谕,这种态度,已经令人怀疑他为文的中肯人格了。

毛教授也许可作为典型,可做为全世界忙着找借口,到处寻求“伪劣假冒民主”的人的榜样,以便寻找发现各种“伪劣民主”可向世人证明,“民主”是一种好看其实伪劣不堪的制度,千万使不得也!




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费言 23/05/2006


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