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02览:107 对 抗 , 破 坏 和 睦 作者:陈文
主题:对 抗 , 破 坏 和 睦
作者:陈文 5:18pm 22/06/2004

回应: 另类洁癖 作者: 何家凉 10:37pm 21/06/2004

政 教 都 缘 自 信 仰, 但 政 治 信 仰 与 宗 教 信 仰 是 两 个 不 同 类 型 的 形 态 。

我 支 持 他 的 政 治 信 仰 , 并 不 等 同 于 我 就 必 须 与 他 的 宗 教 信 仰 相 同 。 同 样 的 , 我 与 他 具 有 相 同 的 宗 教 信 仰 , 并 不 等 于 我 就 会 支 持 他 的 政 治 信 仰 。

过 去 有 政 教 不 分 的 事 实 , 许 多 政 府 利 用 宗 教 教 义 或 信 仰 来 治 理 国 家 ,社 会 付 出 了 很 大 的 代 价 。

因 此 , 预 防 政 治 人 物 操 纵 宗 教 或 宗 教 人 物 操 纵 政 治 , 应 不 能 算 是 洁 癖 吧 。

至 于 “ 新兴势力的政治家都是仿效宗教家的终极关怀,高度强调道德和关心弱势团体……。” 这 应 是 政 治 家 对 宗 教 的 终 极 目 标 有 深 入 、 透 彻 的 理 解 ,并 吸 收 其 文 化 精 华 的 一 部 分 。

“为了民主政治的发展,政教分清是有必要的。”——你 说 , 应该是政治领袖的实践,当 政 治 领 袖 在 实 践 的 过 程 中 遇 到 阻 力 , 而 宗 教 领 袖 此 时 却 趁 机 策 动 信 众 与 政 府 抗 衡。 无 谓 的 对 抗 , 不 但 破 坏 和 睦 的 关 系 , 也 损 害 了 各 自 的 原 来 所 扮 演 的 角 色 。



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陈文 22/06/2004


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