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01览:128 海峡选读:Mafoot Simon—恐怖主义源自社会不公是不正确的 作者:何家凉
主题:海峡选读:Mafoot Simon—恐怖主义源自社会不公是不正确的
作者:何家凉 11:42am 16/06/2004

●Mafoot Simon—恐怖主义源自社会不公是不正确的
上个月,吴总理在华府的美国国会外交关系委员会的演讲,有关《后冷战时代的地缘政治》发表后,朱索先生(Mr. Mohamad Jusoh Mustapa)在马来西亚的Malaysiakini网页为文指摘:

“新加坡总理吴作栋自封为回教事务的专家,并以管理回教人口的代言人自居。难道他所管理马来族的娴熟程度足以让他指指点点别国的回教事务?我想应该有人出来告诉他:社会的不公平将影响他的马来社群。如果他贵人事忙的话,让我给他提个醒。”

马来西亚政论家在没有可靠数据的情况下,提出所谓影响这里马来社群的‘社会不公’:
1、高离婚率。
2、不成比例的马来人在监狱、戒毒所和少年监狱里。
3、高失业率。
4、和其他族群相比,马来人以超低的比率跨入大学的门槛。

他宣称新加坡回教徒所需要的是一个公平的竞赛场,但他认为‘并没有显著的证据’证明新加坡是个‘任人唯贤’的社会。

他的证据是:本地的媒体招聘广告‘公然要求能够讲华语的应征者,而且几乎所有政商机构都要求应征者公开他的种族、母语和宗教。’

朱索先生的专栏实在惹人厌烦,催人入眠。这类狗拿耗子的文章本该忽略,但他别有用心的栽赃倒是值得关注;说白了,他咬定本地马来族的困境必将引向恐怖主义。朱索说:“如果不重视,这些社会不公将滋生恐怖主义,或者挑衅、激发躁动、不满的情绪最终导致社会动乱。”

其实,朱索先生错得太厉害了。只要他肯花时间去分析那些被当局逮捕的回祈团成员,就会发现这些人不是‘不满和躁动不安’的,他们只是经过一个‘精神真空期’;就像他们所供称的,他们从小缺乏正统的宗教教育。回祈团利用他们的‘真空’状态来操纵他们。同时,离所谓贫穷、困扰和边缘化的马来人很远,这些回祈团成员收入在$1500到$2000之间,有者还收入高达$5000。他们还拥有房屋和最少中学或工艺教育。

在一个更宽广的水平,朱索先生的最大错误:就是在他脑海深处,固执地认为本地的马来社群没有丁点儿进步。上个月的一份调查指出,马来吸毒者在过去十年,有显著的下跌。从十年前54%的最高峰跌落至去年的26%。虽然和别族相比,比率仍然很高,但,无可辩驳的是:一切都在进步中。

其他重要的数据显示,马来族拥有自己房屋的能力从1990年的92%上升到2000年的94%。马来大学毕业生也翻了3.5番,从1990年的1518名增加到2000年的5683名;其中和1990年的12%相比,有23%的毕业生拥有专业、科技、行政和管理的职位。

朱索先生或许有兴趣知道,根据非正式统计,有不少马来人欣赏吴总理的华盛顿演讲。虽然有些人还希望他多批评一点,但这是人性本质,永远都不会满足。

代表这些观点的,包括宗教领袖Ustaz Hannan Hassan,他认为吴总理的评论很‘猛烈’,特别是在美国的土地上发言。公务员Irwan Jamil则指出,回教虽然自911之后和恐怖主义牵扯在一起,实际上,恐怖活动是被异端集团所操控。他特别呼吁媒体在报道时特别小心,把爆炸案和回教‘脱钩’,让恐怖分子没有任何藉口。社区领袖Abdul Halim Kader说:“一小撮败类以昔日泛伊斯兰的余晖来误导世人,与其说他们企图维护伊斯兰的光环不如说给他们破坏殆尽。这些负面因素伤害世界上所有的宗教领袖;他们的首要任务是为当地的信众服务,而不是为毫不相干的外地人服务。”

希望朱索先生的记忆已经被我唤醒了,并记得新加坡回教徒并没有边缘化,所谓的‘社会不公’已经受到正视,那么我们可以肯定地说:‘社会不公’不会把马来社群推向回祈团。



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何家凉 16/06/2004


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