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03览:204 李煌治,马华犯下的政治错误华社绝对不会原谅的。 作者:敦符国荣博士
主题:李煌治,马华犯下的政治错误华社绝对不会原谅的。
作者:敦符国荣博士 00:32am 03/02/2014

李煌治,马华犯下的政治错误华社绝对不会原谅的。

李煌治医生,你是昔加末人,令伯也是昔加末人。你的药房离我的办公室只不过是两排店,不到半公里。我对你的了解是如指掌。

你在下面的新闻讲什么雕话?。你在第1段表示《從全國大選至今已過了6個月時間,但是,行動黨在大選中高喊“改革”(Ubah)口號是徹底失敗,針對政經文教,尤其是涉及華社課題上,往往采用“閃”的政策》。

但是,你马华要记得,民联从来还没有成立联邦政府。你马华和国阵成立了联邦政府57年,华人的政治利益被你马华从100%卖存一个5%。你还好意思笑别人才有5%政治。你就好像一个承自老豆一百亩树胶园的人,57年来卖啊卖呀卖啊卖存5 亩。还有令棍脸笑人家自己做起来的5亩园。你懂丢脸吗????。

你是昔加末老虎山上那间变种中学毕业,马来文应该不是卡拉非的。但是,你对这“Ubah”的诠释就很是卡拉非。

你把“Ubah”这个马来文诠释为“改革”。证明你在政治上也是卡拉非的不得了。根本是“政治草包”一个。

Ubah 在政治上必须先诠释为“换”后才“改革”。只要人民“换”掉国阵政府,改由民联当政府,民联便进行“改革”。假如人民没有支持“换”政府,民联不是政府怎么样“改革”?。

请问,假如你不是药房的掌门人,你有权力“改革”药房吗 ?。可以的话,你去把阿里的药房“改革”一下。

所以,你说《行動黨在大選中高喊“改革”(Ubah)口號是徹底失敗》根本是讲令棍话。连“改革”的工还没有机会进行就说是“失败”更是令棍话的令棍话。

你是医生。对吗 ?。请你告诉天下人,有那一个马华的女党员没有和男人干那回事就被说“怀孕失败”的呀。当然是要先和令伯敦符国荣博士干了那回事干了多次还没有怀孕才能够说“怀孕失败”。假如“怀孕失败”看了专科大补特补还是不能怀孕才能说是“徹底失敗”。

他妈的,连让令伯试的机会都没有就说你令伯无法使马华的女党员怀孕是“徹底失敗”真是讲令伯的令棍话呀。

假如505人民换掉国阵政府(ubah kerajaan Barisan Nasional),由民联当政府。那么,他们进行“改革ubah”国阵政府留下的贪污和不公平政策不成功。试了又试还是无法去掉国阵留下的贪污和部公平政策。

这时候你李煌治就能大摇大摆爬上台喊《呐 !改革。你们的改革是“徹底失敗”》,还是选回我们国阵啦。

可惜,505马来西亚的人民没有“换Ubah”掉国阵联邦政府。所以,民联也就没有成为新的联邦政府。于是,民联,包括行动党就当然没有机会“改革Ubah”国阵政府的“腐烂发臭的各种政策”。不是改革“徹底失敗”。是“没有机会改革”。

你要记的。你要我使那一个美丽的马华女党员怀孕先决的条件是要给我“机会”才可以呀。连让令伯试“使她怀孕”的机会都没有,怎能说令伯“徹底失敗”呀!!!!!。太没有给令伯脸了吧。

经过令伯的解释,你对这个马来字 “Ubah”应该能了解了吧。假如你还是不能了解,那我这个讲师真的是“徹底失敗”了。

你在下面新闻第3段說《雖然行動黨在505全國大選創下創黨的輝煌胜利,卻在伊斯蘭黨欲推行的伊斯蘭刑事法、華文教育及經濟課題上,完全沒有凸顯出作為一個“半執政黨”的角色,辜負了人民對行動黨的委托》。你的这一段话真是“令棍话的冠军”。

你李煌治对“医死烂教刑事法”了解多少 ?对我们的宪法和刑事法又了解多少 ?。而且,你知道马来西亚的医死烂教法是谁拿到国州议会通过的吗 ?。

令伯在这里偷偷的告诉你,是你马华的他妈朋党巫统在你们马华的大力支持下拿到国州议会通过的咧。

你所谓的“医死烂教刑事法”是指什么令棍 ?。因为“医死烂教刑事法”和民俗刑事法的“分门别类”一样多如牛毛。民俗刑事法可以从偷鸡摸狗到杀人。“医死烂教刑事法”也可以从偷情通奸到杀人。

在民俗法下,通奸偷情不是刑事案,警方无权干涉和过问。假如你不信,可以叫一个美丽的马华娘儿和我到旅店偷情通奸。然后你打一个电话告诉警方说“ada satu pasang lelaki dan perempuan naik hotel curi makan有一对男女上旅店偷情通奸”。警方会问“cina kah melayu是华人或马来人”。你就讲 “macam melayu lah”。

警方一听“macam melayu”。会立刻摇个电话到回教宗教局找4个证人和警方一起到旅店查房。假如警方会因我和马华的娘儿偷情通奸把我告上法庭,那是我的事。你的工作是找一个美丽的马华娘儿来和我偷情证明在民俗法下非回教徒偷情通奸是否犯法。

在“医死烂教刑事法”下偷情通奸当然是“犯法”。不过,只针对回教徒“而已”。假如你不信,也用上面的方法试一试。

你去找一个美丽的马来娘儿来和我上旅店偷情通奸。然后你通知警方。看看是不是只告那娘儿。假如我也被回教局告,那是我的事。你的工作是找个美丽的马来娘儿来和我上旅店偷情和交3千元给她
预备付“与人偷情通奸”的罚款。

你李煌治在下面新闻第3段字里行间說《雖然行動黨在505全國大選創下創黨的輝煌胜利,卻在伊斯蘭黨欲推行的伊斯蘭刑事法》。

今天是网络时代,要讲骗话请回到60年代。伊斯蘭黨欲推行的伊斯蘭刑事法老早已经由国阵推行了。上面讲的偷情通奸在民俗刑事法不是犯法的行为,在回教法才有罪。但是,回教刑事法只能用在回教徒身上,不能用在非回教徒身上。

国阵通过和推行的回教刑事法,现在竟拿来赖到回教党的头上。请问马华是几个老豆打种生的。所以这么聪明。自己做的事赖到别人的头上。

回教党极端或是国阵的巫统极端 ?。你能在回教党执政的吉兰丹看到东南亚最高9楼的坐佛,也能看到东南亚最高12楼的佛像,也能看到中国式的回教堂。

你李煌治国阵执政的柔佛州,居銮的普照寺才6楼不准建。你他妈国阵执政的沙巴,玛祖神像不准建。你他妈国阵执政的马六甲15尺的睡佛不准建。吉兰丹的睡佛45尺可以建。在吉兰丹卖猪肉的地方不必围起来,可以和马来档做邻居。但是,所有国阵执政的州,卖猪肉的地方必须围起来。

请问李煌治,吉隆坡自辖区是国阵管的。为什么正要把非回教的几千间神庙和教堂拆掉 ???。

你李煌治还有什么令棍脸讲回教党的不是和极端 ?

你李煌治在下面新闻第4說《行動黨在處理大課題上完全沒有表現,在處理小課題如民生服務上,也沒有看到行動黨的服務》。

没错,马华做了最大的一件事是“大力帮巫统把华人的政治基根拔起,废除华人的政治基根的地方政府选举”。造成华人今天没有了政治基根,必须看人脸色。

你他妈马华去找志日2014-01-11 南洋商报北马新找看那个《禁非土著商家入驻 柏干拉武广场养鸽子》的标题看一看那篇新闻。非马来人不准由他们出钱建的广场做生意,情愿放空养鸽子和白粉子。

你李煌治可别来告诉天下人双溪大年市议会华人没有交门牌税,统统是马来人交的。令伯看呀,即使是马来人最多的吉兰丹州的市议会最少一半的税是华人付的。一些市议会的税90%是华人付的。

华人出钱建的广场不准租给华人做生意放着养鸽子和白粉子天下大概只有国阵敢做出这种令棍头路。

这便是马华替华人做的最大单服务,帮巫统把华人的政治根基连根拔起,废除了地方政府选举的结果,华人只有出钱的份。

李煌治呀李煌治。马华犯下的政治错误华社绝对不会原谅马华的。令伯看,你马华还是早日学黄飞鸿收档吧。

马华再搞下去,那些卖红豆冰的满街唱你马华。那些血滴子和网上杀手又追杀你马华。

唉!马华,你已经到了前无去路后有追兵。最后可要跳悬崖自尽啦。

不过,昔加末没有悬崖。大河有一条,20楼高的李儒生大厦有一座。只有这两处可以跳。不过,令伯担心跳河不会死。因为最近太久没有下雨,河水快干了,跳下去不死反被华社笑是“装模做样”争上报给祖宗十八代看。最理想又包死的是去跳李儒生大厦。

为了能隆重跳楼死,你们马华最好定个日子和时辰。这样,世界各报馆一定会派专人和视影师stand-by拍下“威震世人的马华集体大跳楼”记录C D片。

这,即使不能万古流芳,也能遗臭万年呀!。


由:敦符国荣博士著
2014年2月3日

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昔加末‧李煌治:遇華社課題負民所托‧“行動黨都在‘閃’”

星洲日报大柔佛2013-12-08 11:30

1。(柔佛‧昔加末7日訊)馬華昔加末區會主席拿督李煌治表示,從全國大選至今已過了6個月時間,但是,行動黨在大選中高喊“改革”(Ubah)口號是徹底失敗,針對政經文教,尤其是涉及華社課題上,往往采用“閃”的政策。

2。他昨晚出席馬華昔加末市區支會三機構就職禮會上致詞時表示,從馬華創黨60多年的歷史中,很少馬華領袖敢站出來挑戰行動黨領袖公開辯論。一些領袖最厲害的,反而是挑戰自己人辯論。

沒凸顯“半執政黨”角色

3。他說,雖然行動黨在505全國大選創下創黨的輝煌胜利,卻在伊斯蘭黨欲推行的伊斯蘭刑事法、華文教育及經濟課題上,完全沒有凸顯出作為一個“半執政黨”的角色,辜負了人民對行動黨的委托。

4。李煌治說,行動黨在處理大課題上完全沒有表現,在處理小課題如民生服務上,也沒有看到行動黨的服務。

5。他促請所有黨員不要因為505的慘敗而失去信心,馬華將會渡過嚴峻冬天,而邁向更美好的春天。

參選領袖勿人身攻擊

6。他說,今年是黨選年,有意問鼎中央高職的領袖,不要發表人身攻擊的言論,所有領袖應憑着本身的政績、表現及理想,如何應對強大的巫統,与行動黨反對黨抗爭到底來爭取中央代表的支持,這才對能塑造出一個健康的競選文化。

7。競選馬華中委的李煌治也說,雖然許多領袖認為馬華需要做出改革,但是這并不是重要的一環,馬華要強大,必須要懂得有戰略及策略性地來應對強大的巫統。

8。他指出,巫統在經歷全國大選后,不管是席位或者勢力方面比之前更強大,如何應對強大的巫統是當今馬華領袖,尤其是總會長及署理總會長人選需具備的條件。

蘇昌彬:巫統需改革

9。馬華昔加末市區支會主席蘇昌彬表示,國陣要繼續生存,巫統需要做出改革,所推行的政策必須要公平對待各民族。

10。他也說,國陣在大選前向選民做出的承諾至今仍未兌現,其中包括降低轎車入口稅,反而是調高燃油費、電費、取消白糖津貼等等,讓人民生活在水深火熱當中。

11。他指出,如果馬華或者國陣不要自我進行檢討,在來屆大選中將會由人民來做出檢討。


本文修改于: 08:48am 12/02/2014



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敦符国荣博士 03/02/2014


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