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03览:130 马来男回教徒看到女村长的美腿口水流流怎会尴尬。 作者:敦符国荣博士
主题:马来男回教徒看到女村长的美腿口水流流怎会尴尬。
作者:敦符国荣博士 00:22am 28/01/2014

马来男回教徒看到女村长的美腿口水流流怎会尴尬。

唉哟!大家看看下面的新闻第1段的报导《丹绒玛华裔女村长陈薆任认为,自己在新春贺岁片中亮相的腿部打上马赛克,是为了尊重马来领袖,观赏时不会出现尴尬的局面》。

要尊重马来男回教徒领袖让自己更上一层楼就应该穿的更加短的“迷你裙”露出那双美丽粉白色大腿让马来男回教徒看到两粒猪哥眼跑出眼窝外,口水直流个不停。这样,他们会爱惜的很,怎会出现尴尬的局面 ?。

因为男回教徒很多是“猪哥伯”来的,非常爱看女人的大腿的。不然为什么可兰经第4章第3节说《如果你們恐怕不能公平對待孤兒,那末,你們可以擇娶你們愛悅的女人,各娶兩妻、三妻、四妻;如果你們恐怕不能公平地待遇她們,那末,你們只可以各娶一妻,或以你們的女奴為滿足。這是更近於公平的》。

可兰经都说男回教徒可以娶到4个老婆,没老婆连女奴,即是今天的女佣,也可以用啦。

回教整本可兰经总共有114章,6千2百23节。其中只有150节说回教徒不可以做的事,即是perkara haram。这150节,没有一节说“回教徒不可以看到女人的大腿”。

所谓的“回教女子不可露出身子”是可兰经第24章的第31节告诉回教女子《你對信女們說,叫她們降低視線,遮蔽下身,莫露出首飾,除非自然露出的And say to the believing women that they should lower their gaze and guard their modesty; that they should not display their beauty and ornaments except what (must ordinarily) appear thereof》。

这是叫回教女子要“自爱”,不要把自己的身子让给外人看到。并没有说“天下非回教女子不可让回教徒看到她们的身子”,也没有说回教徒看到女子的大腿会产生尴尬的局面。

请别自作聪明乾坤颠倒把阿拉对回教女子讲的话当着是“让回教徒看到女子的大腿是对他们不尊重”。

假如这位女村长当天穿迷女裙也没有所谓的“不尊重或会使到回教徒尴尬的局面”。因为她不是去回教徒的家,而是拍短片。那些猪哥伯,草包校长和山番黄庭看到短片女村长那双粉白大腿一定会看到两粒眼珠跑到眼窝外看到不愿回窝,口水最少流三尺。

假如说“回教徒不可以看到女人的大腿”,回教徒出门就得请非回教徒牵着走路了。因为他们必须把双眼用“马赛克遮着”。他们看不到东西,没人牵他们怎么走路呀。

那些国阵的回教部长到外国就得由非回教部长牵着走路。因为他们的双眼都得用“马赛克遮着”。理由是,外国红毛婆红毛妹的大腿是“粉红色”的。美丽极了。两粒在胸上,比纽西兰乳牛更大粒的波霸也是粉红到发亮。

唉哟!那么美丽的东西有那一个男人不爱看的理由。人家吉兰丹老州务大臣说,他看到美女,心跳会急,血压会上升。这是老实人讲的老实话。

看到美丽粉红粉红或粉白粉白的女人大腿心跳会急,血压会上升我完全相信。说会“尴尬”就是令棍话的令棍话。

人家红毛婆红毛妹的大腿粉红粉红的那么美丽,国阵政府的回教部长看到津津有味,口水流流。为什么人家没有用“马赛克遮着”?那女村长的两条“粉白腿”怎能和红毛婆的“粉红腿”比美呀。竟
还“自认清高”用“马赛克遮着”。

也许这就是中国人和中国癫的“自以为是文化”被海外的华人当着是“优秀的中华民族文化”。人家没有说“不可以看到女人的大腿”,他们就“自以为”人家是“不可以看到女人的大腿”。

这一点就像人家只说“不可以吃猪肉”,马华的草包饭桶议员就“自以为”人家也不能看到猪肉。所以,那些巫统的极端份子建议把巴杀卖猪肉的地方围起来,马华的议员便喊“不死都就bersetuju”。

假如回教徒真的不能看到女人的大腿,马来西亚又会多一个旅游景点;即是回教徒出门都必须用“马赛克遮着”两粒眼睛,由非回教徒牵着走路。

这样,我们又得从外国进口几百万的非回教徒外来来当劳工“牵”回教徒在街上走路啦。

请问天下人,这是不是“旅游景点”呢????。全世界只能到马来西亚看到的这种景点,和争阿拉一样。全世界没有一个回教国说阿拉是回教专用名词,阿拉也没有在可兰经里说祂的称呼只限回教徒。唯有马来西亚的立法者大过阿拉。

华人,请你记着,在马来西亚并没有法律说你不能依你的民族穿著穿或你所爱的穿著穿。只不过,到政府部门办事不可穿没礼貌的服装露出大腿,只能露小腿。不可穿5百元的鳄鱼皮拖鞋,可以穿5元的树胶鞋上政府部门。这是马来西亚国阵政府的“限定”不是法律的限定。你不依限定,他们不能告你。只能不处理你的问题。

你也有限定到你家访问的人某些限制。比如要进屋必须脱鞋才能进。你在竟选时期也能在篱笆门上挂个大牌说“只准穿迷你裙,露出粉白美丽大腿的女工作人员或女候选人上门访问拉票”。

你的这种限定并没有违反人权,也没有耻辱别人,更没有犯法。因为你在大门外有所限制。要到你家拉票的女党员或女候选人有“绝对”选择上门拉票或不上门。要上门拉票请穿迷你裙并露出美丽的大腿让你打分数。不愿穿迷你裙的就别上门拉票。


由:敦符国荣博士著
2014年1月28日

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华裔女村长:尊重马来领袖 马赛克遮腿免回教徒尴尬

南洋商报全国版2014-01-25 09:57

1。(哥打峇鲁24日讯)丹绒玛华裔女村长陈薆任认为,自己在新春贺岁片中亮相的腿部打上马赛克,是为了尊重马来领袖,观赏时不会出现尴尬的局面。

2。吉兰丹哥打拉玛服务中心拍摄新春贺岁短片,穿短旗袍亮相的华裔女村长陈薆任因“露美腿”,双腿打上马赛克一事成为话题。

3。陈薆任受《南洋商报》询问时强调,这部新春贺岁短片播放给回教徒领袖看并不适合,为了尊重马来领袖,才会打马赛克。

4。她说,在本月22日晚上主持新春贺岁短片上,邀请州政府回教领袖出席主持推介仪式。

5。在本月24日晚上,配合服务中心在丹中华总商会举办“关爱孝亲,感恩敬老”晚宴上播放,当天邀请丹州务大臣拿督阿末耶谷出由,所以必须尊重在场的马来领袖。

上载优管没打马赛克

6。她也说,至于上载优管的该部短片,是没有打马赛克的版本。

7。哥打拉玛州议席服务中心推出的新年贺岁短片是在本月22日晚配合哥本苏丹路红灯笼亮灯仪式,播放给各界观赏。

8。有份演出者计有吉兰丹州务大臣特别事务官刘清泉、州政府宣传官谢铨来、区域宣传官林光生、哥打拉玛村长周伦明、邢福明、陈有发、刘玉玲、黄燕昇、丹绒玛村长尤美玲、陈薆任、布诺巴绒村长郑家耀、基羌村长陈文端、服务中心妇女组委员李玉心及涂凤娇。

9。据了解,拍摄当天,哥打拉玛村长刘玉玲也是短旗袍示人。

短片画面须过滤 免跳跃动作走光

10。由哥打拉玛州议席服务中心推出的新年贺岁短片,由于短片中出现只有女村长陈薆任的画面时,为她的双腿打上马赛克,而受到热议。

11。陈薆任的解释是鉴于拍摄短片时间匆促,服装方面来不及准备,只好直接使用现有的服装。

拍摄期间刮大风

12。而她的服装,据吉兰丹州政府宣传官谢铨来解释是,短片当中,部分画面是女村长独脚戏,该名女村长的旗袍较短,拍摄当天又刮大风,加上女村长有跳跃的动作,为免出现走光或过于暴露,他们决定将画面打上马赛克。

13。他说,因为上述贺岁短片将提呈给丹州政府,画面必须过滤,确保演出者穿着端正,尊重丹州政
府领袖。

14。这长达10分钟的贺岁短片是于万捷双龙寺取景,并由资深导演吴志明主导。

15。谢铨来说,他们只是对上述画面稍作修改,以免这些小细节引来他人的攻击。

报道:蔡碧云 【贺岁短片双腿被打马赛克】



大马华人网站

敦符国荣博士 28/01/2014


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