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02览:289 读诗偶得(8) 作者:闻达星
主题:读诗偶得(8)
作者:闻达星 09:48am 10/09/2004

宋人严羽喜欢写禅诗,如《访益上人兰若》:

独寻青莲宇,行过白沙滩。
一径入松雪,数峰生暮寒。
山僧喜客至,林阁供人看。
吟罢拂衣去,钟声云外残。

除了飘逸的松雪、暮寒、山僧、林阁、钟声、云外,还有佛门独有的兰若和青莲。‘兰若’如徐克《小倩》里的兰若寺,指得是寺庙,即梵语“阿兰若”的省称,如“兰若山高处,烟霞障几重。”――杜甫《谒真谛寺禅师》。‘青莲’在佛经里说莲花中以青莲为最高,李白的号就是青莲居士,刘禹锡诗云:“繁露传家学,青莲译梵书。”

不过对熟读佛典的人来说,这些都太老生常谈了,再缠绕下去唯有死路一条,因此要另辟蹊径,才能在禅修方面更上一层楼。如古灵禅师的咏物诗《蝇子》:

空门不肯出,投窗也太痴;
千年钻故纸,何日出头时?

以苍蝇钻不出窗外的窘境来比喻修行人找不到方法。后来就有出家人摆脱世俗的成见,以艳诗来表白自己的修行心得,甚至谈玄说妙:

当年有位陈姓官员,年老辞官归乡,途中拜访法演禅师,话匣子一打开,官员就问:“如何才能认识自己的本来面目?”
禅师略作沉吟,说道:

“频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。
此中事不知大人会的也么?”

陈姓官员不能作答。这件事让圆悟禅师听见,就来请教老师:“听说老师与某人谈论佛法,不知他会的也么?”
法演禅师道:“他只认得声,不会得意。”
圆悟禅师道:“诗中意思,只要檀郎认得声,他既认得声,为什么又说他不会得意呢?”
法演答:“如何是祖师西来意?庭前柏树子!你道会也不会?”
圆悟对曰:

“金鸡香锁锦绣被,竺歌丛里辞扶归;
少年一段风流事,只许佳人独自知。”

法演甚感欣慰:“此佛祖大事,非小根器所能造诣,为师替你欢喜。”



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闻达星 10/09/2004


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